第八十七章 笼子

曹旭对他离开后全真教发生的变化了如指掌，这是嘉靖皇帝的意志，同时也得到了他的默许。

现在的全真教既在大明底层的民众之间有着广泛的影响力，又在江湖中有着强大的武力，继续这般发展下去，或许哪天就会变成下一个太平道。

拆分之后，宗教是宗教，江湖归江湖，免得将来全真教中有人想要复制此方世界中，朱元璋从江湖到江山的成功道路。搞得天下大乱，民不聊生。

此时，全真教对于曹旭来说，已经没有什么意义了。

经过了十年的潜修，无论是丹田中的混沌气团，还是识海中的人道龙气，都已经达到了一个极限。

记得后世某位大能曾有言，龙气者，人道总纲也。

故此，曹旭将由名、器、势，三者合一后汇聚而来的无形力量，命名为人道龙气。

大明王朝的“东进运动”轰轰烈烈的展开了，曹旭坐镇白云观，滚滚的人道龙气向他汇聚而来，原本缥缈虚幻的识海逐渐变得凝实起来，精神力量不住的增强着。

时光匆匆，转眼间便已经到了嘉靖二十七年，大明王朝的“东进运动”第一阶段宣告结束。

白云观中，曹旭一声长笑，挂印离去。

能否打破天地得局限，迈步更高的境界，在此一搏。

随着曹旭的离开，嘉靖皇帝册封全真教传戒大律师封不平为“大真人”，入驻京城白云观，执掌天下道教门派。

嘉靖皇帝的这一做法，引起了全真教内部其他支派的不满，泰山派，衡山派，嵩山派等支派虽然未曾直接宣布脱离全真教，但却根本不理会白云观的命令。

虽然东南的华山剑宗表示声援，却难逆大势。

倘大的全真教就此分崩离析，以出家道士为主体的宗教团体受朝廷册封，为朝廷服务。

其他江湖门派各自独/立，虽然还打着全真教的旗号，但很显然，这只是一层遮羞布。