第 28 章 明末农民起义5

所以一条鞭法之前必须清丈田亩。毕竟大户人家有的是隐匿人口和田亩的逃税方法，如果不先查这个，那他们就会买通官吏，给当地的黄册和鱼鳞册造假。把自己家的田挂在穷人的名下，这样本该他们自己交的钱转嫁到穷人头上，会使得贫富差距越来越大。］

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一条鞭法和唐代的两税法，以及之后清朝雍正的摊丁入亩是一个思路。］

李世民：嗯？什么两税法，说来听听。

［身处现代、活在繁荣商业社会的我们，可能不会太理解古代赋税制度的复杂性。

现在我们交税，不管是自己上报还是从工资里扣除，都是交钱就完了，但古代不行。

朱元璋很自得，他作为太.祖，自然是想要搞一些万事不变之法，为后代打好根基。

然而马上他就笑不出来了。

［不得不说，朱元璋这个办法挺好的，因为直到明末，这些东西都保存的挺好。

关键是，在人治的时代，永远是上有政策下有对策。

黄册早在弘治时期－－就是朱祁镇的孙子辈，就丧失作用了。到了嘉靖时期，一些官员锐意进取，厘正了一番黄册弊病，使得黄册勉勉强强还能当个参考资料，发挥作用。

因为古代是个小农经济社会。九成的人一辈子都待在自家的一亩三分地，去趟县城都算是出远门，基本就是自己种粮食、织土布，自产自销，所以商业活动很少。

老农民一年到头都在家种地，手里根本每个铜钱，银子更是见都很少见，哪里来的钱交税？所以农民交税都是直接交粮食或其他农作物。

而除了赋税之外还有徭役，也就是免费给国家干活。除了徭役还有人丁税，也就是按人头收钱，家里多少人就收多少。

而除了这些，还有各种杂税、加征，以及交税时的火耗。林林总总一大堆，赋税制度很复杂。

所以张居正的一条鞭法干脆规定：把各种乱七八糟的正税、杂税、徭役等都合并到一起，按每户的田亩数量折算缴纳。

但到了万历时，黄册基本就成了摆设，各州县的地方官都有一本自己记录的真实情况，称为“白册”。］

朱元璋：……这些狗东西！

但他叹了一口气，也不得不承认人性就是这

样。()

［所以张居正非常强硬的要清丈天下田亩，掌握帝国最真实的情况。然后根据这个真实情况才能去推行一条鞭法。