第二天，伽罗就受命又进尚书房当值。这次入宫，她听到了一些流言，朝廷又有异动。
此次河北发生饥荒，不但饿死了近万人，而且出了派下去赈灾的官员因为贪污了粮食被百姓围堵活活打死的丑闻，朝廷的脸面荡然无存。
先是天灾后有**，朝廷当然要追责。秘书省的太史吴煊向掌管历法的太常所的太史令杨光先发难。吴煊攻击掌管天象制定历法的杨光先尸位素餐。
朝野的人都知道吴煊是宇文护的门生，受到大冢宰的支持，可以轻而易举地使对宇文毓忠心耿耿的杨光先身陷囚牢。
宇文毓受到大冢宰的压力，不得不将杨光先下到大狱中，而让吴煊成为预测天象，掌管历法的太史令。
吴煊当上太史令的第一件事情，就是用河北的饥荒来胁迫宇文毓颁发罪己诏。前朝汉明帝和汉安帝等都颁发过罪己诏。
但是，宇文毓才刚刚争取到一些朝政的主动权，这个时候颁发罪己诏，就要将朝政完全交到大冢宰手中，到太庙诚心祭祀八十一天。
与世隔绝的八十一天，八十一天之后，宇文毓再回来的时候，朝廷上有心支持他的臣子恐怕都要改换门庭了，他又将变得孤立无援。
吴煊成为太史令之后，又发生了饥荒，吴煊也没有预测准确，本应该与杨光先同罪，然而朝堂上却没有人敢提出将吴煊下狱这件事情。
杨光先是个宁为玉碎不为瓦全的硬骨头，饥荒再次发生时，杨光先在狱中留下一封上疏参劾大冢宰，如何就将自己的脖子吊到了监牢的铁窗之上。
杨光先的奏疏中指出大周现在使用的祖冲之的《大明历》有失误，而非皇上之过失。
