第一百五十二章 为无辜者不再枉死，为世间多一份太平（第二更）

再出资办一座书院，与当地寺庙处好关系，到那个时候，又有谁知道颇有美名的员外，当年是靠什么起家的？

不过这对于狄进来说，并非坏消息：“这丐首如果一直缩在老鼠洞里面，那我们还真的没办法，但现在他想穿上净衣，走到阳光下，反倒给了机会！”

污衣派却是真正的乞丐，以乞讨为生，只是得严守帮派的戒律。

毫无疑问，两者比较起来，净衣派往往是精致个人主义者，丐帮是为他们装点名声所用，而非他们无私奉献的对象，这就决定了净衣派是容易受到外界拉拢和变质的一群人。

同样的道理，把这派系变成两个阶段，套入到这里的乞儿帮，也有一定的启发。

“这些乞丐的头目在京师城郊的村落伪装成村民，看似贫穷，实则有着一定的享受，自然也是希望回到阳光底下生活的，而不是一辈子当个老鼠……”

狄湘灵想到之前开棺验骨后，三个神色异样之人，其中那个被跟丢的无忧洞贼子，就是衣衫整洁，并无污秽：“污衣、净衣……六哥儿这称呼真是妙，乞儿有了势力，有了地位，自然也想脱下污衣，穿上净衣！”

“照这么说，那个乞丐头子之前投下名帖，却没有发动攻势，并非害怕，而是自己的手下出现了叛徒？这还真是想不到……”

当狄进回到家，将庞家村案件的大致情况说明，狄湘灵觉得自己白守家了，一时间又好气又好笑。

她还没动手，对方先内讧了，这叫什么事？

想到这里，狄湘灵又有些惋惜：“可惜了，此人没被抓到，不然能有一段安生日子可以过了，看来乞儿帮就这个老七最活跃，次次犯案都有他！”

狄进道：“此人能力不俗，险些把包希仁都给骗过了，陈公要抓他，恐怕很难……”

“不错！”狄进颔首：“我之前还忽略了一件事，那个自称七爷的丐首，为什么要对五台山武僧那么看重呢？武僧固然实力不俗，但乞儿帮真正的优势是无忧洞，其实并不靠武力称雄……”

“用的着五台山武僧的地方……”狄湘灵眨了眨眼睛：“要么他就是想要这群好手去为他杀什么人，要么他是想彻底出洞，占据一地，当一位豪强似的人物？将武僧招募到麾下？”

狄进点头：“我比较偏向于后者，洗白上岸，从低贱的乞儿，摇身一变成为地方豪强，虽然谈不上人人敬重，但也是有身份地位的员外了。”

“就这贼子，还想当雷老虎那样的人？”狄湘灵啐了一口：“做他的梦吧！”

狄进倒不觉得是完全的做梦，真要给这七爷成功了，指不定就是一个类似于祝家庄、扈家庄的豪强，或许武力没那么夸张，但也可以雄踞一方，令当地的县官都客客气气。

陈尧咨这次是真的光火了，本届开封府衙之前先是抓住杀害外戚的凶手，又破获了三年前的迷案，可谓大大的长脸，没想到直接牺牲一个推官，凶手还跑了，他这暴脾气哪能受得了，自然是下令衙役搜寻，一定要将贼子捉拿归案！

狄进自然是希望陈尧咨能抓住七爷，但说实话，机会很渺茫。

而他觉得，自己迟早也会遇到这個问题，所以未雨绸缪很重要：“此案倒是给我提了一个醒，这乞儿帮的人员既然会隐藏在庞家村中，扮作村民，恐怕也分为了‘污衣’和‘净衣’两种类型。”

武侠世界的丐帮，往往被塑造成侠义为先的江湖帮派，且不说这个与现实里面差距多大，里面的净衣派和污衣派很有意思。

净衣派除了穿着打满补丁的丐服外，平时起居与常人无异，根本不是真正的乞儿，而这些人的来历，大多也是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入丐帮。