第三十九章 剑气破云出，赤日裂苍穹，三难度赤色的五帝之首剑（下）

但那些三难度级别的元神基本上都不稳固。便如道家所言“喻如婴儿，柔弱纤细，不可边行，耐如婴儿学步，需—步步锻炼”，且不能离体，否则极易被毁去，所以慕容紫英自创的玄天青云诀才没有在七重以下过早地凝聚元神。而是到了剑仙之境后，才一举厚积薄发！

这一下领悟，正如一盏明灯，顿时照亮了高旭在诸天印法和玄天青云诀上面的修炼道路，尤其是武痴人格还以身示范了元神的实际施展，效果之佳，可想而知！

“你走不了！”有鉴于此，高旭轻喝一声，玄命真气和玄天灵力绽放交融，竟然先一步化出元神之态。武痴人格的元神刚刚突破太渊剑阵的空间桎梏，主人格便如附骨之蛆般贴了上来。将他逼得左支右绌，微显狼狈！

目睹这一幕，观战的赵灵儿、乐无异等人已然长长地舒了一口气，任谁都看出武痴人格败局已定，仅仅是时间问题了。

不料眼见着高旭和武痴人格即将要分出胜负了，变数再出——

这给予了高旭极大的启发，主人格的悟性和武痴人格是在一个级别的，区别仅仅是武痴人格的专心程度远超主人格，而比较起经历的丰富，一直宅在焚寂剑内的武痴人格哪有主人格的机遇，别说古剑奇谭世界许多地方都跑了个遍，连神兵玄奇世界都在女娲大神的帮助下转了一圈！

而正是由于神兵玄奇世界的经历，让高旭忆起了元神之体的事情！

首先要确定一个疑问，古武修炼到四难度仙神之境，最大的表现方式是什么？

恐怕正是元神！

虚无生性，谓之元神，万物修炼到最后，殊途同归，古武之路，包罗万象，修炼到极致，诸法皆可施展，似修真，似魔幻，唯独有一点不变——依赖于肉身！

再一次沦为打酱油的仙劫，再一次爆发了……

或许是赵灵儿御使武神降世的插手逼迫，或许是高旭拿仙劫炼法宝的举动，或许是那种肆无忌惮的挑衅态度，这悲催兮兮的仙劫终于开始了无比激烈的反弹！

电光火石之间，四周的空间便破碎一空，以高旭和武痴人格的交战处为中心，漫天苍穹所有存在都向内缩扯，缕缕暴雪浮冰连同半壁汪洋突现，排山倒海般向着高旭与武痴人格轰压缩顿！

这些暴雪浮冰汪洋再非此前的元素攻击，而是天地规则般的存在，其内夹杂着无俦剑气，如此还不算，苍穹之上，似乎有一位巍峨若巨山般的神祗，一个呼吸就能刮出最为狂乱的风暴，引起的紊流摧毁了无数个空间，随意的一声吼啸，便可引起无穷无尽的爆炸和烈火……

原因很简单，古武重内，内力真元都是通过丹田与经脉提供，三难度高武自成的小天地也是在肉身当中，无法虚空创造，那么到达四难度仙神古武了，等同于仙武了，是不是要更为高端一些？

元神，确实是很好的选择，便如上天下地至尊功的元神出窍，遨游九霄，探寻九幽，上天下地，无所不能！

如此想来，修真亦是同理。

修真体系轮回者以自身沟通天地灵力，催发出数倍乃至数十倍威能的仙法神术，可肉身之躯毕竟不若纯粹的灵力之体，故而古代修道求仙者才有摆脱**的禁锢与束缚，永存于世间，得到大自在，大逍遥的愿望！

从某种意义上，元神对于修真的帮助无疑更大。不过由于修真体系的部分法诀在三难度时就可以初步化出元神。所以元神并不能作为四难度修真体系轮回者的特征！