第四十二章 一剑乱突厥,一剑慑高丽,一剑绝静斋(上)
准确的说,答案仅仅是回答者站在自己的角度、自己的立场、自己的诉求对于别人的一种评价,焉知别人来回答不是恰恰相反的?
故而世无真善,世无真恶!
此言一出,第一行字闪了闪,随即隐去。
高粗再度默然片刻,不由自主地扫了一眼识海内微微发的抖光团,叹了口气,轻声道:“对错在每个人的心中,人的思想决定行为,做到最后碰壁失败,自会明白自己是错的,若是做到最后都没有问题,你说是错的,有说服力吗?会有人信吗?很多人认为世间没有对错,但我觉得‘成则为对,败则为错’!”
师妃暄认定李世民是唯一的救世真龙,并尽力辅助李世民登上皇位,原剧情中她成功了,李世民成为了唐太宗,开启了贞观之治,百姓安居乐业,那么师妃暄就是对的。
热爱和平,希翼通过音乐感化他人,减少战事,使得生灵不再涂炭,最后却被魔门长老控制,险些失贞,不得不投入武道,以双手亲自主导和平的尚秀芳。
……
毕玄、了空、四大圣僧、宁道奇、安隆、赵德言、李密、李靖、尉迟敬德、长孙无忌,甚至于洛阳和氏璧时期,追逐圣舍利而死的可达志、独孤峰,身受重创的王薄、伏骞等等等等,他们的林林种种,一生所行,全部浮现,最终化为三行黑白相交的大字:
何为善,何为恶?
何为对,何为错?
此方世界,高旭插手,扭转剧情,李世民弑父自尽,可天下大乱却将更早结束,老百姓提前过上好日子,寇仲成为皇帝后,有了隋朝留下的家业,有了宋缺的辅助,有了高旭的后手,太平盛世更超贞观之治,那么师妃暄就是错的。
故而成则为对,败则为错!
第二行再度隐去,不过最后一行“何为圣,何为杀?”却令高旭久久没有回答。
前两个是老生常谈的问题了,自古以来就没有通用的答案,空间要求的也不是绝对正确的回答,而是根据大唐双龙传的经历所得到的体会,高旭对此很有自信。
何为圣,何为杀?
高旭默然片刻,一时间心头亦是百感交集,朗声道:“换成以前,我一定回答‘明心见性是为善,欺心妄为是为恶’,但现在我只能说:‘世无真善,世无真恶’!”
石之轩、祝玉妍是恶吗?李世民、师妃暄是善吗?
抑或真小人是善?伪君子是恶?
答案是:没有答案。