第四十三章 思凡？我有妙招！

思凡，说的通俗些，三个字——想女人。现代青少年可以通过岛国爱情片配合上显卡自带的衣物消失功能了解一些性知识，这些自小在蜀山长大的少年们到了思春的年龄。怎么办？抱着懵懵懂懂的幻想，开始纠缠那些下过山，见过世面的弟子，求他们告诉女人到底长什么样……

太武素有威严，师弟们不敢去烦他，罡斩就杯具了，经常被师弟们骚扰。不得已说出一些女人猛如虎啊之类的言论，妄图应付过去，可惜越是这么说，越是激发那些弟子的好奇心。

蜀山弟子修炼，讲究内外双修。不单单是剑法，内家修为亦很重要，存思堂便是供众弟子专门修炼心神，抵御心魔之用，然而近年来存思堂的地方有些不够用了，年轻弟子去的越来越多，常常把存思堂当作弟子房来用……

独孤宇云为此深感焦虑，但他在这个方面也是束手无策，思及当年自己根本没有如此烦恼，就将问题定性为年轻弟子的杂念太多，心思不够纯净，需要更加刻骨努力方成！

酒剑仙固然也不好女色，不过其经历的俗世凡尘比独孤宇云多得多，心知这不是解决的办法，可叫他拿出解决之道，也拿不出来，甚至连高旭提出有办法时，他都十二万分个不相信。

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感谢书友“我爱上了机器人”“b╱丼━奌”“血海火魔王”的打赏……高旭，你说你能解决入室弟子的思凡问题？此言当真？”

酒剑仙瞪大了眼睛，满脸不相信地望着高旭。

所谓入室弟子，就是掌门与各大长老所收的亲传弟子，太武和罡斩便是其中的佼佼者，而入室弟子大部分都是出家弟子。

出家和俗家可以参考少林寺，佛道均是类似，出家弟子入了道教，还俗之前，不得婚配，俗家弟子在婚配方面没有限制，在三十几年前，蜀山派还有不少结为道侣的俗家弟子存在。

“让我试试又何妨？我们就拿存思堂作为试验场地，先让三名弟子进去，您看看效果！”直到高旭流露出死马当活马医的意思，酒剑仙想想，才同意下来。

之所以说是在三十几年前，因为常浩继任掌门后，下了两条规定——蜀山不再收女弟子，普通情况下，也不允许女客上山。

颁布这些门规的主因是常浩对女子的偏见，认为女子就应在家洗衣煮饭，连武功都没必要修习，且作为长老的时候就提出了相关政策，其后发生的两件事更是让常浩下定了决心。

其一，蜀山女弟子丝缎为狼妖赤炎生下半人半妖的南宫煌，令常浩倍感厌恶，觉得丢尽了蜀山的脸面；其二，温慧逃婚，引温慧的哥哥率领大军攻打蜀山，最后还是得魔尊重楼出手相帮，徐长卿根本hold不住场面，无疑，常浩将此事怪罪到了纵容女客滞留的规矩上。

独孤宇云痴迷剑道，对女色没有半点兴趣。自然乐得如此，故而这两条门规一直到李逍遥成为掌门才废除（李逍遥：喂，你这样说的意思是我对女色有兴趣喽？）。否则日后的蜀山七圣也甭想看到女性了，绝对是七个大老爷们~

就不说“孤阴不长，独阳不生”之类的大道理。男女搭配干活不累的粗浅话都表现出异性的重要性，蜀山一窝纯爷们倒没有引发什么基情，毕竟他们看不到春晚，无法接受腐文化的教导，但年轻弟子思凡就是避免不了了。