第五十四章 倭寇营中献毒计，了尘落草当倭寇

一个算命先生走进倭寇堆里，还是很引人注目的。一路走来少不得被人围观。了尘装着不在意的样子，很是镇定地来到了一处大户人家的庄园之内。

庄园被倭寇的大军环绕，一队队巡逻的倭寇来来去去，倭寇们甚至还搭建了几个木塔以作警戒之用。

“看来这只倭寇的首领不像普通人啊”了尘心中暗想，很快就被带到了一处青砖大瓦的宅院内。宅院的‘门’口还有好些身材矮小的武士站岗。

这些才是真倭吧？

了尘带入了前厅，就看到一个身着和服的男子正坐在了一把太师椅上，细心地擦拭着自己的宝刀。认真而优雅，配上手中日本宝刀上寒光隐隐的雪纹，带人一种莫大的危险感觉。

大明仙人

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“听说阁下‘欲’要见我，说有事相告，不知阁下有什么事情相告呢？“和服男子一开口，一口大明官话说得比大多数中国人都好。若是换了后世，中国人肯定还有受宠若惊的感觉。可在清末以前，华夏可一直都是东亚各国争相学习的榜样。有点地位和条件的各国贵族那个不是‘精’通汉学？

奈何子孙后代不争气，使得汉文化迅速被抛弃。中国文化的影响力也跟着消失在了势力的长河里。

“将军披坚执锐，大明南国数省，自墲敌手，然将军可知大祸将至乎？”了尘学足了古代使者说客的模样，装着一副也要语出惊人的样子，想吸引人注意。

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倭寇的来源很复杂，但到了正德年间，倭寇的主体已经是大明沿海的活不下去破产农渔民占据了大多数，他们构成了倭寇壮大的基石。而日本的流‘浪’野武士往往会成为一支支倭寇的下层指挥官和先锋。沙场决战，攻城略地大部分也都是倭寇的野武士们先上。比较教化的汉人倭寇一般都只是跟在后面捡便宜而已。

而倭寇的最上层也就是大头目却基本上都是大明海商或者海盗了，大明的倭寇之患，说是日本入侵，倒不如说是大明内‘乱’更准确些。

了尘一路被押送着进入了倭寇的军营，在倭寇的军营里看到的所谓军容，也依旧只是‘乱’糟糟地一团而已，比大明的卫所军队强得也有限。双方的基础都是最底层的农民，但倭寇作‘乱’是为了自己而战，而当卫所军的士兵却一边要饱受欺压剥削，一边还要被‘逼’着卖命，可想而知双方战场上的差距在哪里了。

倭寇是几只狼带领的羊，大明江南的军队是一群猪带领的羊。狼带领的羊凶残久了，自然也会带点狼‘性’。猪带领的羊，跟久了只都会变成猪。