第592章 天下大同

就像当初江凡准备把虚无之道传给荀宽，却被荀宽直接拒绝了，他早就修炼了礼法，并一生以之行为准则，礼法早就融入到了他的生活的每一处，融入了他的神魂之中，一旦转修虚无之道，恐怕不但不会进步，甚至境界倒退都有可能。

轰隆隆，礼法世界里到处都是巨响，无数民众口中颂着礼记，一句句礼记经文化形而成，组成一条条礼之法则，犹如一条条用神铁打造的锁链，横贯虚空。

法则锁链在礼法世界中乱舞，在江凡头顶上空疯狂汇聚，最后组成一个无比巨大的礼字，犹如一座太古神山，散发这无尽厚重的礼意。

礼之神山轰然坠落而下，虽然速度缓缓，但是浩瀚而伟岸的意念却早就喷发而出，轰隆隆的冲击着江凡，想要摧毁他的意念。

辩论就是意念的比拼，只是凡人的辩论从辩词中体现出，而元神境武的辩论，直接是意念化形，借天地之力，势大力沉，一旦支持不住，便是信仰崩溃，彻底沦陷。

天下有礼法的约束，所有人都有着高尚的道德，世界和谐美好，这已经足够了，要虚无之道有何用？

言出法随，这是身合天道的表现，需要极深的法则领悟，从而引动法则共鸣，一言而定天下。

荀晔似乎恍然未觉，继续缓缓说道：“人而有德。”

随着他话落，江凡感觉到小小的论道台在此刻似乎瞬间扩张成一个世界，在这世界之中，无数生灵演化而出，每一个民众都自觉地遵守着礼，不敢约雷池一步，同时他们都拥有着高尚的道德情操，仁、义，信，善，智等等，几乎所有的美好品德他们都拥有。

“归真而有序！”

在外遵守着礼节，于内遵循着道德规范，所有的人各自摆好自己的位置，不逾越，整个社会都井然有序，和谐美好，每个人都能在这社会中获得极大的快乐和满足。

这是荀晔对江凡深刻的质问，是在大道层次的质问，如果江凡无法反驳，无法证明虚无之道的意义，那么虚无之道自然就没有存在的必要。

虽然礼之神山之存在于礼法世界中，但是其中浩瀚的礼意却早就透过虚空，扩散到整个论道场中，所有人此刻都感觉心头压着一座礼之神山，无时无刻不在散发着各种礼节之意，督促人时刻要遁形礼法。

“礼法不愧是人文第一法，如此厚重的法则经意，一旦意志稍微不坚定，恐怕道心就要沦陷了。”一个老者叹声道，武者修炼，越到后越是注重对道心的锻炼，而什么是道心，道心就是对自我修炼之道的诚心。

如果连自我修炼之道都不诚心，又怎么能在修炼之道上走下去？

所以越是修为高的人，对自我修炼之道越是诚心，那怕是面对比自己修炼之道更强大的大道，也是毫不动心。

江凡深处在这个礼法世界中，浩瀚的礼法的力量冲击进他的神魂之中，要强行的改变他，让他放弃除礼法外的任何道，此生只以礼而为。

世界中到处冲击着礼法的洪流，江凡感觉就像是大浪之中的一叶扁舟，随时都有倾覆的可能。在他神魂深处，突然冒出一个声音，或者说是一种意志，认为礼才是这个世界最本源的存在，所有人都只有认可礼，才能找到生命的意义所在，探索到宇宙的本源奥秘。

江凡脸色凝重，面对礼法的侵袭，他催动虚无之道玄奥，一股玄之又玄的气息从他身上勃发而出，被他强行化为法则，在他周围展现。

此刻的江凡似乎消失在了礼法的世界中，但是他却又是真是存在，因为他并没有从论道台上消失。在他身体之中似乎有着两个世界在凝聚，两个真实却又虚幻的世界。

“何须虚无？”