第587章 君子之道

“此条件不难，我可以代表天下学宫答应。”春秋学宫宫主颔首，站回原来的位置。

甚至这同样是一个将来攻伐天下的利器，只要稍稍改良，就可以化为类似武殿般的存在，收取天下无尽之力为己用。

想到这里，江凡心里就激动起来，不过他表面却装着沉吟，毕竟这种学习神器每家都肯定是敝扫自珍，严禁流露在外，以保持自己的优势性。

看着江凡有缘不觉的样子，春秋学宫宫主站出来说道：“江凡，作为学宫宫主，你应该拥有无私传播文明的精神，如果敝扫自珍，那就有违学宫创办之道了，所以我的考验就是向外出售学习头盔，如果没有这种奉献精神，那么自然不配创办学宫。”

“善，大善！”

场下的人纷纷高呼，感激的望向春秋学宫宫主，同时心里敬佩，姜还是老的辣，一下子就把江凡逼到了死角，要么答应出售学习头盔，要么轮回学宫不得成立。

君子，是儒家理想中的人格标准，在孔子论语中就有对君子概念的大量描述。而其他儒家圣人或者大儒贤者也都有各自的理解，这就造成至今对于的君子的定义都没有确定下来。

所以这君子之道看起来很好回答，但也正因为很好回答，所以才难回答，因为在这样的场合，王伦必须要说出一番新意，而不是人云亦云，拾人牙慧，这非常考验的能力，需要对儒道有着深刻的了解和他个人的悟性。

王伦今沉吟一会，就说道：“君子一词首见于《周易》乾卦，象曰：天行健，君子以自强不息……”

王伦侃侃而谈，引经据典，口若悬河，首先把历史上圣人对于君子的理解说了遍，最后才说出他对君子的理解：“在学生看来，君子应该是这样啊，率性而为却用道德约束自己；谦逊礼让却又能够积极进取；内心坚定而又能够顺天而为。”

四位宫主不住点头，王伦前面一大番论述显示了其广阔的知识层面，后面三句话则展示了其对君子的自我理解，从做人做事以及精神层面来描述君子规范。

而东莱国花费如此大的心力建设轮回学宫，自然不可能就此罢手，那么最后就只要出手学习头盔这一条路。

果然，在万众期待的眼神下，江凡无奈的点头，但心里却乐开了花，他说道：“我可以答应出售学习头盔，但是凡是购买学习头盔的势力都必须答应我一个条件。”

“什么条件？”春秋学宫宫主眉头微皱，不过随即又舒展开来，虽然学宫的精神是传承文明，但是每个学宫都有各自的秘密，是不会和其他人分享的，江凡今日被逼答应，心中不甘，想要得到一些东西自然也是可以理解的。

江凡道：“其实这个条件并不难办到，因为轮回学宫才创办，所以藏经阁内书籍数量偏少，所以我希望每个购买学习头盔的势力都必须向轮回学宫出售书籍，以充实藏经阁。到时候我会制定一个标准，购买学习头盔其中的一定比例的费用都必须由等价的书籍购买。”

江凡的条件确实并不难办，所以人都满意的点头，藏书量是一个势力底蕴的直接体现，特别是像四大学宫，其藏经阁的书籍简直多如天上繁星，用其中一部分书籍来换取学习头盔，他们也没有吃什么亏，反正书籍又不一定是武功秘籍。

在做事方面，君子根据自己的内心喜好去做事，但是却用道德约束自己，那就是符合道德的就去做，不符合道德的不做。在做人方面，君子要谦逊礼让，但又能勇于进取。而在精神上，君子意志坚定，不轻易被周围的事物所干扰，但是在外界大环境开始变化之时，却又要懂得顺势而为。

当然，关于君子一词的概念，几乎寄托了儒家对个人品格的最高期望，所以王伦对于君子的理解自然不可能完全概括，也不能让所有人满意，毕竟古之圣人都没有给出明确的定义，更何况是王伦。只不过以王伦给出的理解，至少说明他的才学已不在一个大儒之下，可谓满腹经纶。

太傅学宫宫主说道：“此学习头盔可谓学习神器，短短一日便可造就一名大儒，不知道可对外出售？”

台下的人眼睛顿时一亮，眼光刷刷的全部期待的看着江凡，他们可是亲自见证了一个奇迹的发生，自然对学习头盔万分期待。

江凡看着无数期待的人，心中突然一动，意识到这是一个天大的好机会，如果学习头盔风行天下，不但能够让轮回学宫一举成为第一大学宫，而且作为他本人也将获得天大的气运和功德。