第一千四百五十章 为什么是黄飞鸿？

特别是《一刀倾城》上映之后，我看到了网络上关于“支那”这个词的讨论，这也让我们看到当下一些年轻人对历史和身份认知的模糊，以及价值取向的极端化。仿佛在他们看来，无需了解近代华国历史和国家的建立过程。

甚至于很多年轻人不知道什么时候开始变成了厌烦历史的一代人，他们并不想听也不想了解近代历史，或者他们的祖先或祖父时代所发生的事情。

特别是现在我们的祖国强大了，大家的生活水平上去了，可是却也导致了很多人似乎有些“玻璃心”，我国的近代史，无疑是一段很难带给年轻人“爽”感的一段历史，更多的是憋屈，郁闷。

这让很多人开始，选择了逃避，逃避那一段屈辱了历史，不平等条约，又有多少年轻人能说的出来？

可是如何让大家能够重拾对这段历史的兴趣？

所以有人说，武侠已死，我当然是不认可的。

为此我也在想，能不能我自己来拍一个武侠，也算是圆一个儿时的武侠梦。”

“那么为什么是黄飞鸿呢？”江冰又问道。

“黄飞鸿有名啊，我们这个年纪，我们的那个少年时代，想来大家最熟悉的武侠人物就是黄飞鸿了。

黄飞鸿可以说也是被当年港岛拍的最多的武侠人物了。

我当时看了一些黄飞鸿的历史材料，发现他所处的时代，正是东西方文化交锋的边缘。他应该是一个受挫的角色，而非战无不胜，因为他一方面无法摆脱我们华国根深蒂固的传统观念，另一方面又为西方思想而动摇。我想通过一个崭新的历史人物形象及其故事，用电影的方式让人们重拾对这段历史的兴趣。

其实现在越来越少电影展现关于这段历史背景的故事了，为什么，我认为大概也是因为市场驱动吧。

因为大家好像不喜欢看了。

为什么选择清末这段历史背景？

早期武侠片分为两种，一种是大侠类，一种是怪侠类。而所有的黄飞鸿，都没跳出这两个圈子。

并且，除了程虎的黄飞鸿加入了搞笑成分外，其它的黄飞鸿则是一个模板倒出来的：绝不轻易动武，一出手则弑神杀佛，战无不胜，神化成分太过严重。

这种千篇一律的故事设定，也让很多人开始对武侠片丧失了兴趣。

所以我就想为什么不拍一个不同的黄飞鸿呢？一个有趣但是又不失一代宗师风范的黄飞鸿呢？

而且，在《一刀倾城》上映后，我就发现了一个事情，很多年轻人对历史似乎有些像八九十年代的港岛的那些年轻人，那就是他们对历史无感。