第二十一回 监天堂武火文殃 众仙议苗刘兵
众人看了，虽然感觉有些不舒服，但觉得也还算合理。况且人家放大的费用没收，所以事情比较顺利的过去了。
--------------------------
谁知，过了两天，又出事了。
一是观看的神仙，有矛盾基础。宗教上，有人教、阐教、截教、佛教等不同教派的。学术上，有儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等诸子百家。朝代上，有各朝的遗臣，而朝代都是推翻更替的，免不了上一朝和下一朝有恩怨。而同一朝，又有文争武斗。不同朝间，又有文无第一、武无第二。治国上，有西汉孝文帝刘恒的节俭模式、唐太宗李世民的民本模式、宋仁宗赵祯的新政模式（后来再加上明太祖朱元璋的峻刑模式，共四种）。在战场上，有善于骑兵冲锋、长途奔袭、横扫梨庭的，有善于步兵先疲敌师、深沟高垒、防守反击的。更不要骑兵里面，又有轻骑兵、重骑兵、弓骑兵等。（汉朝鼎盛时期，储备了七十万匹战马；唐朝鼎盛时，北方草原都在其控制之下，马匹无数；北宋由于没有收复幽云十六州，最多时仅有20万匹。）
二是，有事牵引：建炎元年（1127年）冬到建炎二年（1128年）春，金国出动，宋金两军进行了剧烈的拉锯战。后，天气开始炎热，金军撤退，宗泽等制订了北伐计划，上陈北伐奏章达二十四次，但始终没有取得赵构的支持。年近古稀的宗泽再也支援不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”
太岁殿正殿名“议事堂”，左偏殿名“监天堂”。
自从赵公明下界转世后（1127年），众人借着玉帝的旨意，去太岁殿监天堂看监天镜的人越来越多。人太多，监天堂显小了。（1128年）某日，众人就吵吵着，让太岁殿主殷郊变大些。第二日，殷郊却不过，变大了监天堂。众人又嫌监天镜显小了。第三日，殷郊又变大了监天镜。但没想到众人又提要求了，有的人想看过去的场景，有的人想看其他地方的情况，让多弄出几面，最好每人一面。还有弄点茶水点心什么的。
第四日，殷郊召集太岁殿众部下，在议事堂议事，重点讨论监天堂来客们层出不穷的要求。甲子太岁杨任、日游神温良、夜游神乔坤、增福神韩毒龙、损福神薛恶虎、显道神方弼、开路神方相、值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪，分别坐在两列。
阐教道行天尊的弟子，损福神薛恶虎，站起身来，朝众人左右一抱拳，然后说道：“我认为，不能太惯着他们。天庭每年发给我们太岁部的用度有限，这又放大殿堂，又放大监天镜、还要每人一面，再加茶水点心，仙石财物根本不够几天用。”讲完一拱手，坐下。
--------------------------
--------------------------
看到这里，有些文神仙虽然气愤，但最多不过墩坏个杯子之类。但武神仙们有踢翻桌子板凳的，有横扫茶水杯盘的；还有火气太大，口喷雷电、火球的。瘟部有的还捏死手里正玩着的蛊虫，有的身上扩散出一股五颜六色的烟雾，明显不是好东西。旁边几位从椅子上哧溜滑到地上，然后四肢发抖、脸色发紫、口吐白沫的文神仙，就是明证。
九天应元雷神普化天尊闻仲此时在场，赶紧喊停，救治伤员。一阵忙活，还好没有再飞封神榜上，或者转世投胎的。众人一商议，得，文武分开、瘟神部特别优待，分成了三块，中间用阵法隔开。以后严禁打斗，若确实有比斗需要，去太岁宫的比武场，进场、开防护收费，死了重上封神榜，或者投胎。
--------------------------
甲子太岁、金辨将军杨任站起身，左右一抱拳：“薛大人说的有理。要不，咱们先问过财部，能否给咱们添加用度。若不行，就请财部允准，让咱们按人头，收取些费用。像那些要求每人一面，又要好茶好点心的，只要给仙石，咱们就雇人买去。”讲完一拱手，坐下。
殷郊双手按在桌面上，左手食指敲击着桌面，嘴丝丝抽了抽气，开口说道：“薛大人、杨大人说的有理。我估计，财部不会给咱们添加用度。要是允准按人头收费，是都收，还是有些收有些不收？如果一些实力强大的神仙，咱们不收，什么标准以下的人收？三教的一代弟子太乙金仙们，准圣？圣人？其亲眷收不收，什么范围？”
众人一听，都感觉有些头大。增福神韩毒龙站起身来，周围一抱拳：“各位，我是这样想的，不知道是否可行。监天镜、监天堂放大，暂时不收费，免得一时间得罪的人太多。单独一面监天镜、茶水，则收费，可以收的贵些，补偿放大费用。”
--------------------------
众人想了想，都感觉还行。杨任去偏殿监天堂，把在那看监天镜的招宝天尊萧升叫到议事堂，说了此事。由于财部正神赵公明下界转世去了，萧升只得带杨任回财部，和纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，一商量，不同意给太岁部增加用度，但同意合理收费。四人签字画押用印，让杨任拿了回去。杨任回去交给殷郊，殷郊让杨任隔天招收了些仙仆，采购了些茶水点心等物事，然后大家草拟了一份哭穷的收费事项文书，往监天堂门口处一贴，算是正式实行了。