第1829章 土地收入带来的日新月异

说笑？哪里笑得出来呀？他也就是吐吐槽，真要是遁入空门，留下那一群女人孩子怎么办？还不得打到血流成河？

毘沙门天又是商路守护神，商贾历来迷信，为保财运，求神拜佛很舍得花钱，如今一座真神杵在这里，自然是挥金如土，不甘人后。

这钱谁都不敢赚，拿到订单的商家保本出货就是了。有些脑子灵活的商家，甚至主动倒贴材料钱，表示对圣人的感激恭顺。

能够用肉体消灭解决的问题，尼姑们从不介意用刀枪铁炮让对方彻底闭嘴。

也不知是不是天意使然，当初义银选择在多闻山筑城，只因为此地四通八达，并无宗教含义。

两者之间这一大块山地丘陵，不适合发展经济，反而适合求神拜佛，穷山峻岭正是佛法昌盛之地，亦有高野山，和歌山等佛教圣地。

可就是这座德高望重的古刹，却容不下自己孕育的孩子，山法师下山入京，屠杀别宗教团信众，连幕府都看不过眼，事后发文谴责。

总而言之，冥冥之中自有天意，世间万民只需要知道保持敬畏就够了。

“圣人说笑了，天下久乱，万民倒悬，大家都盼着您来开万世太平呢。”

多闻山城不缺钱，尼子胜久作为近畿斯波领代官，也不敢挪动圣人居城的土地财政，另作他用。

毘沙门天与多闻天王的巧合，斯波义银筑城多闻山城的巧合，现时已经分不清先有鸡还是先有蛋。

其实不用长觉法师提醒，义银也知道佛教诸派是个什么德行，他已经不是当年初入政坛的傻白甜，对这些得道高尼心里有数得很。

外伐异教徒，内斩异端，最好全部死光光，真是一点没毛病。

谁敢一时贪心，回头按上一个大不敬的罪名，壬生狼直接杀你全家，家里钱财全充公了给圣人造房子去。

从此，奈良之地的佛音回荡八百年，至今延绵不绝。

如果说安土城是织田信长用心打造的政治样板工程，妄图令天下武家望而生畏，震惊于织田家巨大财富的巨型城市。

为了毘沙门天是以明神还是权现降临一事，两人就已经开始争夺义银神道在宗教上的解释权。

今日，长觉法师一语点破，也是对义银表明了心迹。

远远望去，真像是传说中的佛光普照一般，令观望者心生畏敬。

若是往日，她一定守口如瓶，绝对不会瞎掺和些什么。

还有那个不安分的日莲宗，当年义银与织田信长扶持足利义昭上洛，织田军竟然在入京之时打出了日莲宗的佛旗。