177. 第 177 章 姑娘初心在否？

但问题又来了，朝廷希望你们山头林立多一点，希望你们散一点，别成一个铁桶，唯他杨家马首是瞻……但是却没希望你们直接碎得稀烂啊！

你们踏马光是杨家就散出四十九个公子争斗不休，再兼之其他的五司七姓的分权，整个播州碎得满地都是，还踏马怎么抵御外敌！

于是，他一并养了起来。

这下问题大发了——他杨锏活着的时候还好，他一死，哦豁，完犊子，出现了历史上著名的“播州大乱斗”。

史称“四十九公子之乱”。

这个数字，谁听了不得拍大腿，再高呼一声——“绝！”

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但是话又说回来了，杨锏出生就肩负着使命和责任，他如此放荡不羁的行事作风终究还是为日后播州的安定埋下了祸根。

大雍朝不比闻狮醒所在的现代社会，如今的大雍朝，避孕的技术还十分不成熟。

和杨锏相好的那一群小寡妇们，就算性情淳朴的占大多数，那十个里面总会有那么三两个是脑子拎的清，想要为自己打算的——打算不过就是母凭子贵罢了。

这个比例不小了，毕竟就连湛兮也很难保证杨锏的相好小寡妇群体，有没有突破三位数？

总之，他后来的子嗣们是快要突破三位数了。

原剧本中，杨锏死的时候，正是小太子登基后。

中央集权与地方分权的矛盾总是在处于不断的摩擦中，大雍朝同是。

大雍朝廷对西南那一片地的管理逻辑大抵上是——给你们世袭罔替的权力和地位，允许（鼓励）你们互相争斗，可以攻伐，但却又不允许兼并和向外扩张。

道理很简单，地盘就那么大，你们打生打死，打得越散，山头林立越多，个体的力量就越小，对朝廷威胁就越小，中央的管理就越容易。

说白了，还是当年汉武帝搞的推恩令那一套。

当然，播州杨氏家大业大，杨锏也不差养多几张口。

但是由于存在一些思维模式超越了所谓的女德，已经快进到与男性一样，只追求及时行乐的小寡妇们，也有很多，这一些小寡妇们不仅喜欢杨锏陪他们玩，偶尔也喜欢杨锏手底下的将士们陪玩……

所以这一些搞小寡妇生下来的子嗣，就不太好判断他们的亲爹到底是谁。

但这也没有关系，因为他杨锏不在乎，他都养得起。

而且小寡妇们的孩子，不是他的儿子，就是他兄弟的儿子，四舍五入和他儿子也差不多。