第262章 瘟疫影响和建国

玛法斯并没有在瓦兰提斯停留，在解决完了瓦兰提斯的瘟疫后，便立刻带着人去往了奴隶湾，对于玛法斯而言，这一场瘟疫是天灾之神传教的最好机会，一旦错过了这次机会，下一次就不知道要等到什么时候了。

只不过，很快玛法斯就带着人从奴隶湾回到了争议之地，因为奴隶湾的瘟疫并没有持续太长时间，很快就被扑灭了。

由于瘟疫绝大多数都是在奴隶中间流传，所以在瘟疫爆发的时候，奴隶湾的奴隶主用最简单粗暴的方式解决了瘟疫，方法就是直接将整个奴隶湾染病的奴隶全部埋了，彻底的将病源根除掉。

虽然没有能够彰显天灾之神的威势，但奴隶湾的三大城市依然还是为天灾之神建造了一座神庙，而信奉天灾之神的人几乎都是奴隶。

相比起七大王国、自由贸易城邦和奴隶湾的瘟疫来，作为这次大瘟疫的源头，多斯拉克人的情况显然更加糟糕。

第262章瘟疫影响和建国

经过一年的时间，维斯特洛大陆上的瘟疫被彻底平息下来，劳勃国王将君临城最后一名病人痊愈离开隔离区的那一天，定为救赎日。

虽然这一次大瘟疫，不像百年前的春季大瘟疫一样传播到了维斯特洛大陆的内陆城镇中，都被各大城市及时封禁到了城市内，但这次瘟疫爆发的速度之快，程度之猛，比起百年前来要大得多。

就以君临城为例，虽然称不上是十室九空，但也有四五空之多，而且是一人患病，一家感染，最终全家都死了，像是跳蚤窝的人死得只剩下了不到五千人，在龙穴焚烧的尸体堆积如山，至少需要几个月甚至更久的时间才能够彻底的清理完。

其他的城市虽然比君临城好一些，但也好得有限，特别是白港，原本身处北境的白港人口就不是很多，这一次大瘟疫死了这么多人已经伤筋动骨了。

多斯拉克人本身对巫术等东西非常忌讳，男巫、女巫等人更是备受他们歧视，别说接受这些人的治疗了，甚至都不愿意触碰这些人。

而这些被他们歧视的人或多或少都懂得一些医术，这些医术比起多斯拉克人原始的治疗方法要高明得多。

即便无法彻底解决瘟疫，但或多或少也能够抑制一下瘟疫的扩散。

另外人口损失只是各个大城市领主要面对的问题之一，税收、遗产、治安等等一切麻烦事都随着瘟疫的平息逐渐爆发出来，就连劳勃也不得不放弃自己的爱好，老老实实的坐在铁王座上处理各项事务。

狭海对岸的情况和维斯特洛大陆有些类似，随着风暴神神庙总主教丽轧从盛夏厅获得了药物，布拉佛斯的瘟疫也逐渐被控制，并且很快平息下来，风暴神神庙的声望也在这个过程中逐渐提升，在瘟疫结束后，风暴神信仰者的人数仅次于月咏者的信仰者，已经可以说是布拉佛斯第二大宗教信仰了。

相比起风暴神的信仰仅仅在布拉佛斯壮大，天灾之神的信仰则借着这次大瘟疫，迅速的在自由贸易城邦的其他城市扩散，且不说遭遇到瘟疫的那些城邦了，就连没有遭遇到瘟疫的诺佛斯也都建立起了天灾之神神庙，并且这还是得到了大胡子神官们的允许。

至于科霍尔本身就已经因为林德而产生了天灾之神信仰，这一次更是更进一步的提升了信仰者的人数，将黑山羊神和光之王的信仰彻底的压制了下去，原本是敌人的两个宗教势力不得不联起手来，才勉强能够抵御住如日中天的天灾之神信仰。

同样的情况也发生在瓦兰提斯，当天灾之神教会解决了瘟疫之后，一座神庙便出现在了城市中心，和光之王的红神庙遥相相对。