第五章失眠的美女邻居

李朔毫无保留地将自己修炼功夫道了出来，除家传的【胎息功】之外，还自学了中脉七轮法，这是从瑜伽中发展出来的一种比较普通的修炼方法，观想自身中脉七轮，每道脉轮都配合一种水晶莲花，再配合上相应的音乐，很容易就能让人进入冥想状态。

但是李朔在修炼的过程中对这种冥想法逐步加入自己的理解，每一道脉轮都配合有相应的道理，因此他修炼进度就比较快。

李朔恭敬问道：“我冒昧的问一句，您老修炼的是什么？”

“我修的是儒家的心法。”老人微笑着道。

“儒家心法？”李朔一怔，问道：“可是儒家礼教不是不讲究怪力乱神么？当时儒家都认为武术和催眠术属于旁支末节，在古代是属于不入流的技艺。”

李朔从树林外面走了过来，表情讪讪的。

“打搅您了，老先生。”

不等老人开口，李朔从旁边的树梢上拿下那块白毛巾恭敬地递了过去。

“不打搅，不打搅。”

老人笑了笑，很自然地接过毛巾擦了擦汗水。

老人轻轻放下毛巾，笑道：“儒家礼教当时占据社会的正统主流，上有统治者支持，下有黎民百姓的拥护，目标是修身、齐家、治国、平天下为主，又怎么会发展这些末流枝节呢？相比之下，饱受礼教打压的道释两门如果不发展出这些神通来，也不会被底层的信徒支持到现在。”

“我明白了。”李朔恍然大悟，道：“这就好比一个掌握大权的国家领导人，不用去学匹夫之技，也不需要好勇斗狠。”

“聪明的孩子，咱们就先说说催眠术流派吧。”老人笑了笑道：“道门清静无为，佛门四大皆空，修炼宗旨根基都是讲究以清静为本，初期易于修炼，比较大众化，但却很难把握到其中精要和道理，难以精进。而儒家修炼却是讲究力行，将修行融入日常生活之中，先贤传下来的君子六艺，其实都是修行的上等法门，古语说得好：读书养气，养成一股浩然正气，百邪不侵，其实就是将自己的心灵精神锤炼的无比刚正，令人一见就心生畏惧，任何妖邪都不敢靠近，三教九流之中儒家排行第一不是没有道理的。”

如果有外人在就会发现两人动作十分的自然，默契的就像爷爷对孙子一样，谁也不相信这对老少是第一次见面。

老人收起毛巾来，笑问道：“小伙子，你找我有什么事情吗？”

“老先生，我是一名初级的催眠师，自学成才的。”李朔坦然道：“我刚刚听到您朗诵的那首清江楼时候，入了幻境，想向您讨教一下。”

“哦？入了幻境？”老人眼睛一亮，微笑道：“看来你对修行有点儿灵性，你修炼的那种冥想法？”

“我修炼的是中脉水晶冥想法。”