第七百章 武后，气运被夺

李治微微的点头，翻过奏折，轻声说道：“那么此事便真的如同二十七郎所说，是有人在一直盯着他和承嗣，奇怪，盯着二十七郎情有可原，毕竟他最近常与吐蕃细作作对，但盯着承嗣做什么？”

李治似乎想到了什么，转头看向了武后。

平衡，道佛平衡。

李治虽然有封佛野心，但终归还是要落到佛道平衡上。

“臣妾总觉得此事有什么不妥当的地方，但又有什么想不通。”武后将奏折推到了李治面前，苦笑着摇摇头。

莫名的，武后心中有种感觉，此事若真的成了，有什么东西，就会丢掉。

“还能是什么，若无南昌王惹出的这番乱子，道佛依旧平静，此事最后花费大力气处理妥当，佛道亦不会有太大变化，徒劳无功。”李治一眼就看清楚此中之事的利弊。

西方有神，名之为佛。

神佛、神仙之说，并非无据。

及至两晋南北朝时期，佛教在中国已有一定影响，因而开始出现了反对化胡说，甚至认为道不如佛。

就在此时出现了《老子化胡经》，谓老子西出阳关，经西域至天竺，化胡为佛，教化胡人，因此产生佛教。

多年来，道佛之争，夷夏之争，屡见不鲜。

“但好处，终归是被陛下得了。”武后没好气的白了李治一眼。

李治嘴角抿起一起轻笑，封佛啊，想想就感觉很不错。

就在此时，一阵脚步声在门外响起，随即王福来从外面而入，然后将一本密折放在了御案中央。

李治朝着武后点点头，武后这才拿起奏折，仔细看了起来，片刻之后，武后开口：“陛下，密卫禀奏，南昌王记今日去大慈恩寺，是在五日前便定下之事，明崇俨是跟着南昌王去的，是询问将球苑吐蕃细作之事；至于承嗣，的确有人看到，他在巳时六刻出现在了曲江池。”

武后终于松了口气，现在有实证证明武承嗣和善无悔之事无关，那么他身上背的嫌疑也可以彻底取消。

前隋开皇三年，沙门彦琮撰《辩教论》一卷，共二十五条，斥老子化胡说。

大唐显庆五年，沙门静泰、道士李荣等奉诏集洛宫，辩《老子化胡经》真伪，然汉，晋，五代，隋诸书皆有化胡之说，佛门言理，不得而成。

如今皇帝封佛，大慈恩寺若是应了，便等于承认了《老子化胡经》，自此以后，佛门便始终低道门一筹。

……

“朕认可二十七弟，佛入中土，便为中土之佛，封敕玄奘，便是此意，人人皆可成道，人人皆可成佛，如此，天下太平。”李治淡淡的一句话，说出了他的用意。