第四百六十一章 斩尸

渐渐地，林扬这才明白，斩三尸证道，并非想象中的那么简单。

斩三尸要斩掉自己的善尸、恶尸和自身尸。也就是各种执念。

斩执念时，可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边。

佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却要逊色几分。

三尸斩尽后。便是大寂灭，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，便可成就圣人，得混元道果，也就是混元大罗金仙。

“大道之下，天地为纲，一生二，二生三，三生万物……”

与第一次讲道不同，道祖鸿钧第一次所讲，乃大道根基，讲述的是天仙至大罗金仙这一阶段。

也是鸿钧以**力、大神通，为众生展现大道奥妙，使众生感悟道至玄妙，从而筑下道基，林扬当年便受益匪浅。

此次，鸿钧道祖所讲乃准圣之道，先讲总纲，再展现个中奥妙，只一张口，便天生异象，天降祥瑞，地涌金莲，众人听得如痴如醉。

这时，大殿内三千客的资质悟性就展现了出来。

此时，已可以身化亿万，离那最终大道只有一步之遥。

斩三尸成圣，每一步都十分艰难。成就圣人并非终点，得享大道才是永恒。

三清乃盘古元神所化，得盘古开天功德护佑，以及元神烙印，相互对应后，对道祖所讲大道感悟最深，听得老神在在。

女娲、伏羲、帝俊、太一、镇元子、红云、鲲鹏、冥河、准提、接引等人，则没有三清这么好的根脚，听到难处，不禁眉头紧皱，听到妙处，又不禁面露微笑。

准提与接引这两个货最为夸张，接引时而面露大悲状，时而喜笑颜开，时而放声大哭，时而哈哈大笑。准提时而面露慈悲，时而作怒目金刚状。

林3∮扬则面露恍然大悟状，他对准圣本就有些了解与准备，苦修万年，已经有了点头绪，这时，师父鸿钧就向为他打开了这一扇大门，让他知道门后面的世界是怎么样的。

坐在身后的猴子，则听得时而眼珠乱转，时而抓耳挠腮，也不知听懂了没有。