第五七八 通阴阳 （下）

此时，随着他对补魂曲的领悟，下面的祷词的正确发音也在他心底一一浮现！

然后。这些祷词在他脑海里响了起来，它们的声音不大，和着心跳的节奏而发，却又不只是这么简单。有一种奇异的感觉在里面，很快他就发现造成这种奇异感受的原因所在：补魂曲的祷词调动的不仅是气血和魂魄。它还和外界的环境有种奇妙的呼应！

赵阳一阵明悟，人生活在世间，要想得大自在，必然是身心与环境的和谐相处！也在明悟的瞬间，他意识到前面使用魂曲的一个误区，或者说是不当的地方：那时，他是靠着自己气血的完满强自施加影响，正确的作法应该是引导，引导对方将身心和外界的环境和谐起来。

想到这里，他发现人的魂魄其实也有强弱，大体是和身体气血的饱满度相当的——也必须相当，如果神弱体强，差距太大的话就有可能是呆子，但如果是体弱神强那就危险了，因为为了支持魂魄的消耗，身体的负担就会大增，自然会影响到人的寿数！

……

魂医派十二支魂曲，安魂曲用于抚慰心绪杂乱，神魂不定；醒魂曲用于神思懵懂，反应迟缓；洗魂曲用于神魂蒙尘，不能自主；镇魂曲用于魂魄起伏，身心不合；唤魂曲用于魂魄受惊而逸，心思自困；正魂曲用于心思邪斜，魂魄不稳——这六支魂曲属于《魂曲》的上篇，与下篇相比，它们对魂魄影响的程度无疑要弱，但解决平日人们所遇到的精神上的问题，基本上已经足够了！

下篇六支魂曲，定魂曲，用于神魂散乱不安，召魂曲用来召唤魂魄，合魂曲用来治离魂之症，养魂曲治神智发育迟缓，灭魂曲则用来治客邪犯主，这五支魂曲，可以看作是上篇的加强版，对魂魄影响也是逐渐加强，解决的是人们所遇到的魂魄或者精神上的难题也更为麻烦！

至于最后一支补魂曲，原先他一直不得其门而入，但在这一刻，想到安老太所说的话，前面十一支魂曲在赵阳脑海里如水般流过，那幅已经刻在他脑海里的第十二卷轴上面的字终于活了过来，它所蕴含的要义也慢慢如潮水退去后的沙滩般慢慢的显现出来！

体味着那个充满古意的篆体“补”字，赵阳像是看到了两幅不同的画面，一幅是农夫给小树苗浇水，一幅是拿着针线去缝补衣服。

这两幅画所蕴含的意义他瞬间就明白过来，补魂曲的作用一是补益，二是补充完整。

这些话说来话长，其实只是一瞬间的事，赵阳夹着螃蟹递给安老太，她端起盘子去接，笑道：“你吃你的，我自己来就行！”

其实，仅字面的意思，他早就想到了，但是，任何知识。如不得其门，就算放在你面前也没用！

打个比喻，就像是一台机器放在你面前，你能看得到摸得到，但没有操作方法，你也没法让他运转不是？补魂曲对赵阳来说也是如此。

魂医派传承几百年来，能练过五篇都认为是有天赋的，练到下篇则差不多认为是非常有天分的，练到九篇及以后。那就是天才了！

到安老太这一代，她巅峰时期也只是练会五篇，虽然知道后面魂曲的道理和历代先贤流传下来的知识，但教导赵阳的话，只能从旁加以提示。更多的还是要他亲身领悟。

魂曲的卷轴，其实类似于观想的法门，从中领悟出它的含义，同时也就掌握了它的“操作方法”内涵，也就是说，不能领悟魂曲的含义的话，作为直接操作手段的、卷轴下方的祷词。也就只是许多死字，没有任何意义！