第463章

成就如斯窟宅已，纲捕明性自潜藏。无恩饥火充连锁，煞害众生无停住，终日食啖诸身分，仍不免于生死苦。

积聚一切诸财宝，皆由恶业兼妄语。无常之日并悉留，仍与明性充为杻。

先断无明恩爱欲，彼是一切烦恼海。

未来缘彼受诸殃，现世充为佛性械。苦哉世间众生类！不能诚信寻正路，日夜求财不暂停，皆为肉身贪魔主。肉身破坏魔即出，罪业殃及清净性。随所生处受诸殃，良为前身业不正。爱惜肉身终须舍，但是生者皆归灭；一切财宝及田宅，意欲不舍终相别。纵得荣华于胜界，摧心须猒生死苦；舍除骄慢及非为，专意勤修涅盘路。生时裸形死亦尔，能多积聚非常住。男女妻妾严身具，死后留他供别主。迥独将羞并恶业，无常已后担背负；平等王前皆屈理，却配轮回生死苦；还被魔王所绾摄，不遇善缘渐加浊。

或入地狱或焚烧，或共诸魔囚永狱。歌乐舞笈诸音乐，吃啖百姓营田宅，皆如梦见晈还无，子细思惟无倚托。3001

其余恶草及荆棘，愿以戒火尽除之。荣秀一十五种苗，申畅一十五种干。

复是大圣新妙衣，卒被魔尘来坌染；唯希法水洗令鲜，得梯法身清净躲。恳切悲嗥诚心启：众宝庄严性命树，最上无比妙医王，平安净业具众善。常荣宝树性命海，基址坚固金刚体，茎干真实无妄言，枝条修巨常欢喜。众宝具足慈悲叶，甘露常鲜不凋果，

食者永绝生死流，香气芬芳周世界！

已具大圣冀长生，能苏法性常荣树。智能清虚恒警觉，果是心王巧分别。恳切悲嗥诚心启：具智法王夷数佛！令我肉心恒康梯，令我佛性无缭污；一切时中增记念，令离能吞诸魔口；令离能吞诸魔口，永隔恶业贪欲魔；放入香法妙法林，放入清净濡羔群，令我信基恒坚固，令我得入堪褒誉。恳切悲嗥诚心启：慈父法王性命主！能救我性离灾殃，能令净体常欢喜。

作宽泰者救苦者，作慈悲者舍过者，

世谛暂时诸亲眷，岂殊客馆而寄住？暮则众人共止宿，旦则分离归本土。妻妾男女如债主，皆由过去相侵害；并是慈悲怨家贼，所以意分还他力。食肉众生身似冢，又复不异无底坑，枉煞无数群生类，供给三毒六贼兵。佛性湛然闭在中，烦恼逼迫恒受苦。贪淫饥火及先殃，无有一时不相煮。

世界渐恶恒忿迫，上下相管无欢娱，众生唯加多贫苦，富者魔驱无停住。修善之人极微少，造恶之辈无边畔。贪淫馋魔炽燃王，纵遇善缘却退散。对面绮言恒相竞，元无羞耻及怕惧。于圣光明大力惠，非分加诸虚妄语。众众多被无明覆，不肯勤修真正路；谤佛毁法慢真僧，唯加损害不相护。汝等智人细观察：大界小界作由谁？建立之时缘何造？损益二条须了知。3290

一切有情诸形类，世界成败安置处；如此并是秘密事，究竟万物归何所？善业忙你具开杨，显说一切诸性相；汝等寻求解脱者，应须觉了谛思量。布施持斋勤读诵，用智分别受净戒，怜愍伯惧好轨仪，依因此力免灾隘。涌跃坚牢于正法，勤修智惠如法住。共舍一切恶轨仪，决定安心解脱处。宁今自在为性故，能舍一切爱欲习。无常忽至来相逼，临时懊恼悔何及？3450

子细寻思世间下，无有一事堪凭在。亲戚男女及妻妾，无常之日不相替。

与我明性作欢愉，与我净体作依止，能摧刀山及剑树，能降师子噤蚖蝮！难治之病悉能除，难舍之恩令相离。我今决执法门帏，大圣慈愍恒遮护！殷勤称赞慈父名，究竟珍重愿如是！

叹无常文末思信法王为暴君所逼，因即制之。告汝一切智人辈，各听活命真实言：具智法王忙你佛，咸皆显现如目前。

我等既蒙大圣悟，必须舍离诸恩爱，决定安心正法门，勤求涅盘超大海。又告上相福德人，专意勤求解脱者，

努力精修勿闲暇，速即离诸生死怕。一切世界非常住，一切倚托亦非真，

如彼碛中化城阁，愚人奔逐丧其身。世界荣华及尊贵，以少福德自在者，如云涌起四山头，众以风吹速散罢。臭秽肉身非久住，无常时至并破毁；如春花叶暂荣柯，岂得坚牢恒青翠？当造肉身由巧匠，即是虚妄恶魔王，