神洲药主 第224节

散修大多数都是生产者，当然不是种田打粮，而是出产灵玉等修炼资源。

在神洲，大小灵矿遍布天下，就像农奴种的田。农奴不干活，庄园就没有粮食。散修不当矿工，灵矿就没有灵玉出产。

灵矿就像铁矿，不是挖出来就能用的。从开矿，挖矿石，到粉碎矿石，在炼矿阵法下炼矿，整个流程需要大量的劳力。

除了灵矿，还有真铁矿，真石矿等多种常用必需的真矿，也需要大量的劳力。

还有牧场中各种灵兽的放牧，各大渔场捕捉灵鱼，各大真衣作坊炼制真衣，各大灵茶园，灵果园，药山药园，兵器作坊等等，都需要武修劳力。

丞相早有正心正道之言：“我辈修道，乃是为了除暴安良，保卫人族，强身长寿，久享天伦。不是为了自相残杀，奴役弱者，擅作威福，肆意妄为。”

“若有作恶多端，怙恶不悛之徒，自有朝廷律令，官法如炉。而义愤填膺者，群起而攻之。”

可以说，青阀十三郡已经是天下最安全，也最有秩序的地区。

这一点，就连虞姝也不得不承认，虽然她并不认为姜药做的对。

除了治安，底层散修的处境也极大改善。

之前，绝大多数的产业，都被君府青氏和世家豪族垄断，所以报酬很低，剥削很重，对劳力的人身控制也比较严苛。

这是散修困苦的最重要原因。

可是现在，绝大多数产业所有权都属于公有，但朝廷和官府不直接参与生产经营，而是分配给散修经营。也就是产权和经营权分离。

缴纳赋税之后，剩余的都是自己的。散修干劲更高，各种灵物的出产也更多了。

原本对劳力比较严苛的人身控制，也好了很多，只受律法和官府管制了。

同时，知道四书五经者，也越来越多，这又是所谓的“儒家之教”。

“法家之政，儒家之教；武德并重，天下为公”，就是新政的的本质所在。

楚恒又禀奏一个新的现象：“丞相，如今周边武阀，与我阀接壤之处，很多散修离开故地，迁入我阀，而且渐有增多之势，敢问如何处置？”

姜药早就料到此事的发生，这是必然结果。

“顺其自然，不用阻拦。”姜药说道，“我阀百废待兴，朝廷各处产业，也需要人手。光是矿工，就需要百万之多。”