第825、826节 你们，不许忘了朕！

“…帝告巫阳曰：有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之…目极千里兮伤春心，魂兮归来…”

招魂歌和国殇军歌当中，一个道官忽然摇铃大声喊道：“阵亡将士有灵，托言曰，来生再为大唐而战！武魂兮归来！武魂兮不灭！”

“再生再为大唐而战！武魂兮归来！武魂兮不灭！”数以万计的将士一起大喊，声动天地。

这是唐军新规定的‘招魂’，是专门在战场上为阵亡将士做的法事，是唐军的精神待遇之一。

元军俘虏们呆呆听着《国殇》，看着《招魂》，似乎明白了唐军之所以强大的原因。

“遵旨！”行军司马兼任御前参事韦素领命，随即起草诏书。

一万五千多具遗体整整齐齐排出一里，参加瞻仰的将士们哭声震天。李洛率领诸将和随军文官，默默看着阵亡将士遗体，都是一脸哀戚之色。

“轰轰—”

“砰砰砰—”唐军九门火炮和上百杆火铳一起轰鸣，向阵亡将士致哀。十余万将士一起摘下头盔，垂首默哀。

随军，军乐奏响，十余万人一起缓缓唱起《国殇》：

战场送行完毕后，就是收敛遗体。一面面早就准备好的、绣着唐军战旗的被单，盖在遗体之上，显得肃穆无比。

为了彰显对阵亡将士的尊重，唐军下葬袍泽一律穿上专门的戎服，以纸甲木刀陪葬。

而且，阵亡将士还要加一到两级军职军衔刻制碑文。比如一个普通士卒，碑文上要刻什长，什长要刻都头，都头要刻队正。

真的是生荣死哀。

“陛下，墨宝已备，请陛下御笔墨宝。”韦素恭恭敬敬的对李洛说道。

“操吴戈兮披犀甲……”

就连唐主李洛和诸将，也都跟着唱。

歌声低缓悠长，苍茫沉郁，神圣肃穆，荡气回肠。犹如大地深处发出，又高远虚幻如天音。

《国殇》声中，九个身穿阴阳八卦道袍，头戴高冠的随军道士，手持法器出列。

九个道士都是忠武道宫的道官，他们戴着玄妙难言的面具，要么手持道经，要么手持七星剑。要么手持法铃，一边吟唱《招魂》，一边缓缓起舞。