第414章 五德村的内涵 上

鱼不智笑道：“不瞒前辈，说起来跟我义弟有关。”

“我义弟小迪，是墨家数百年难得一见的天才，墨家因我义弟的关系，派人进驻维护。我与小迪名列金兰谱，逐鹿领与墨家自然是同气连枝，很久以来一起在想，墨家被压制废黜，何尝不是受‘独尊儒术’政策拖累？”

“小迪有可能成为墨家下任巨子，振兴墨家是他必须承担的责任。但现在是儒家独尊，墨家想要复兴，谈何容易？想来少不了斗争。”

“儒家很厉害，影响力巨大，坦白地讲，墨家再次崛起面临重重困难。”

“可小迪是我义弟，无论多么困难，我都会竭尽全力帮助他重整旗鼓墨家弟子为守护逐鹿领，已有多位墨者捐躯，始终无怨无悔。他们为宗门未来而战，尽到了自己的本分；我将来能做的，也是尽到自己的本分，做兄弟的本分”

“那前辈您呢，可愿出世，重新传播阴阳家思想，恢复昔日之荣光？”

邹谈一楞，喃喃道：“恢复阴阳家荣光吗……”

鱼不智点头，正容道：“独臂前辈是墨家长老，墨家这几百年来的情形，与阴阳家大同小异，与先秦时相比明显衰落，但墨家宗门还在，历代墨者都以复兴宗门为已任。阴阳家曾是与墨者相差无几的大家，现在外面早已断了传承，邹前辈很可能是阴阳家当代最后一位家主。”

“前辈若不肯出世，阴阳家一脉恐就此断绝，前辈于心可忍？”

“阴阳家的思想，无论五行论，还是五德终始说，至今仍为世人认同。珠玉璀璨，贤者不再，世人只道阴阳家已消亡，前辈可甘心？”

“逐鹿领被称为‘天下第一城’，也算小有成就，但指望一个领地帮助小迪完成心愿，我觉得不够，远远不够。”

“上次从五德村离开，我一直在思索诸子百家的事情。墨家不缺死士，不缺机关师，但以辩论见长的相夫氏之墨已断绝，一家学派如果没有思想，只有技术和武力，有可能占据一席之地，发展到一定程度后必然面临阻滞。”

“墨家的一些思想，在春秋战国时能获得一些小国拥护，秦汉之后国家一统，兼爱、不攻等思想已不适应新的时代，即使相夫氏之墨再现人间，想在思想领域取得重大突破，我以为可能性不大。而如果没有深得大家认同的思想挑战儒家思想，没有人能动摇儒家的主导地位。”

“事实上，现在的墨家，只有技术和游侠，没有被广泛认可的思想。”

“先秦百家之消亡，与汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’政策有明显联系，造成儒家一家独大局面，我不认为这是对的。尊奉一家，易使人思想僵化，因循守旧，固步自封，多种思想的碰撞、激荡和竞争，能让世人更好地评判优劣，迫使各家不断改革和完善自家理论，长远看，于神州更有助益。”

鱼不智这番话，以世俗眼光来看，离经叛道算是轻的，如此旗帜鲜明地批判汉武帝独尊儒术政策的，怕是也只有玩家敢这么做了。在场之人，要么是逐鹿领部属，唯领主马首是瞻；要么是避世的五德村人，对汉室无归属感，他这一番言论说出来，顶多让人惊讶，倒也不会引起什么麻烦。

鱼不智讲出这番话，并不代表他真的对“独尊儒术”持反对意见，该政策对华夏文明的影响和功过，实非他能轻易看透，只是想拉拢邹谈的说辞罢了。他知道，要是看不到一点希望，阴阳家出世可能性几乎为零。

邹谈眸中精芒一闪而过。

“儒术如日中天，不智城主何以有这样的想法？”